The idea of a probabilistic logic of inductive inference based on some form of the principle of indifference has always retained a powerful appeal. However, up to now all modifications of the principle failed. In this paper, a new formulation of such a principle is provided that avoids generating paradoxes and inconsistencies. Because of these results, the thesis that probabilities cannot be logical quantities, determined in an objective way through some form of the principle of indifference, is no longer supportable. (...) Later, the paper investigates some implications of the new principle of indifference. To conclude, a re-examination of the foundations of the so-called objective Bayesian inference is called for. (shrink)

The idea of a probabilistic logic of inductive inference based on some form of the principle of indifference has always retained a powerful appeal. However, up to now all modifications of the principle failed. In this paper, a new formulation of such a principle is provided that avoids generating paradoxes and inconsistencies. Because of these results, the thesis that probabilities cannot be logical quantities, determined in an objective way through some form of the principle of indifference, is no longer supportable. (...) Later, the paper investigates some implications of the new principle of indifference. To conclude, a re-examination of the foundations of the so-called objective Bayesian inference is called for. (shrink)

The Expanse 's ocean is the lifeless and polluted ocean forecast by the United Nations’ Intergovernmental Panel on Climate Change. The disastrous impact of human activities on the Earth characterizes our age. In The Expanse, humankind has survived climate change thanks to technological solutions aimed at stabilizing the climate and managing the risks of global warming. The Expanse depicts humanity as having failed to learn the Anthropocene's lessons, and hence repeating the mistakes made on Earth across the Sol System and (...) beyond. Bobbie's encounter with a lifeless and polluted ocean and the prediction of Ganymede's cascade combine to drive home The Expanse 's warning about our Anthropocene. The concept of the Anthropocene has issues, and anthropocentrism is one of them. The devastating tsunami Holden inadvertently unleashes on Ilus acts as a powerful metaphor for the unintended consequences of human activities on Earth, especially given the role that rising sea levels will play in our Anthropocene future. (shrink)

The idea of a probabilistic logic of inductive inference based on some form of the principle of indifference has always retained a powerful appeal. However, up to now all modifications of the principle failed. In this paper, a new formulation of such a principle is provided that avoids generating paradoxes and inconsistencies. Because of these results, the thesis that probabilities cannot be logical quantities, determined in an objective way through some form of the principle of indifference, is no longer supportable. (...) Later, the paper investigates some implications of the new principle of indifference. To conclude, a re-examination of the foundations of the so-called objective Bayesian inference is called for. (shrink)

Neste artigo mostra-se os resultados de uma busca em bases de dados internacionais sobre a teoria do agir comunicativo de Habermas na área da Administração de Organizações. A teoria de Habermas foi desenvolvida após a sua guinada linguística, de ruptura com a filosofia da consciência e a metafísica em 1981. Nela os usos da linguagem são modos de expressão e representação, mas também modo de construção de vínculos sociais. A partir desta teoria, Habermas desenvolve a ideia de discurso como agir (...) comunicativo orientado para o entendimento, e elabora uma ética do discurso e uma política deliberativa. A entrada da obra de Habermas na Administração antecede a sua guinada linguística, e deve ser destacado o uso da sua tese "Mudança estrutural da esfera pública". Neste artigo quer-se destacar as relações estabelecidas entre a filosofia da linguagem e a Administração, tanto em acordos teóricos quanto práticos. Entre os aspectos teóricos destaca-se os estudos teóricos do conhecimento, incluindo a epistemologia. Entre os aspectos práticos estão as questões da filosofia prática, a ética e a política. Quer-se assim apresentar o potencial da filosofia de Habermas para pesquisa e trabalho na Administração de Organizações. (shrink)

L'évangélisation des Indiens du Mexique fut entreprise dans une perspective messianique et eschatologique, notamment par les missionnaires franciscains formés aux idéaux des 'spirituels' et influencés par les prophéties millénaristes de Joachim de Flore. Dans leur esprit, l'Église, en voie de dépérissement dans le 'Vieux Monde' corrompu, allait 'renaître' dans ce monde 'nouveau', dont les populations semblaient vivre en état d'innocence et qui se laissaient convertir avec tant de docilité. Il fallut bientôt déchanter : l'idolâtrie persistait, les Indiens se revoltaient, ils (...) étaient massacrés, et bientôt décimés par des épidémies de caractère 'apocalyptique'. Alors on s'interrogeait : la violence peut-elle être acceptée comme une nécessité pour extirper le culte des démons, hâter l'évangélisation, consolider la conversion de ces peuples? (shrink)

v. 1. Scritti di gnoseologia. Scritti di filosofia prima -- v. 2. Scritti di fenomenologia. Scritti di ermeneutica.

Neste artigo, apresentamos parte de um estudo realizado em um grupo aberto do Facebook de negacionistas das vacinas. Com referenciais teóricos pautados na Teoria AtorRede (ANT) e nos estudos de Bruno Latour, Anne-Marie Mol e John Law, tivemos o objetivo de mapear os processos de atuação e de construção de realidades de um grupo de negacionistas da vacina. Além da ANT, nossas orientações metodológicas estiveram pautadas também na Análise de Rede Social (ARS). Assim, investigamos posts e o conteúdo dos comentários (...) produzidos por membros da comunidade entre os meses de março e abril de 2021. Nossos resultados indicam que os participantes dessa comunidade antivacina produzem realidades em que se observam movimentos de ataque e de defesa contra a ciência. Diante disso, sugerimos que também nos posicionemos diante desta guerra em prol da defesa da ciência, dos cientistas, do conhecimento científico, assim como da democracia e da composição de um bom mundo comum. (shrink)

Este texto pretende apresentar algumas posições sobre o problema do gênero, na modernidade. Partindo do diagnóstico de Foucault de que os processos de constituição e de produção do sujeito implicariam ter um modelo de autodeterminação de si, buscamos pensar o problema do gênero por duas vertentes: por um lado, uma proposta de Butler, em que a sexualidade não poderia ser determinada, pois ela sempre resistiria a qualquer forma de normatização; por outro, uma luta por reconhecimento da individualidade que procura incluir (...) todas as possibilidades de autorrealização de si, na esfera jurídica. Nossa proposta é avaliar esses dois modelos e questionar o que poderia estar mais próximo das demandas sociais em relação ao problema do gênero e, de um modo mais amplo, do problema da identidade individual. This paper aims to present certain positions regarding the question of gender in modernity. Starting from Foucault’s diagnosis that the processes of the constitution and production of the subject involve having a model of self-determination, we have attempted to reexamine the question of gender from two different perspectives: on the one hand, Butler’s proposal that sexuality cannot be determined, since it always resists any form of normatization; on the other, the struggle for recognition of individuality which seeks the inclusion into the legal sphere of all possibilities for self-fulfillment. Our aim is to evaluate these two models and to question which of the two might be closer to social demands connected to the issue of gender and, more broadly, the issue of individual identity. (shrink)

El objetivo de este trabajo es analizar algunos de los documentos normativo-institucionales que regulan los valores éticos que identifican la conducta de los servidores públicos de México, Chile y Colombia, con el fin de conocer sus similitudes y diferencias, para lo cual utilizaremos el método comparado; desde luego, sin profundizar en éste con todo su rigor, dadas las características propias de este ensayo. Los tres países heredaron los valores de los padres del Contrato Social, sin embargo, estos han sido histórica, (...) política, social y culturalmente cuestionados por muchos motivos, en especial, por la enorme infuencia de la doctrina neoliberal. (shrink)

Este escrito apunta a mostrar el camino histórico seguido por el conocimiento liberal y por la Universidad en la tradición educativa anglosajona. En este contexto de ideas, el campo de estudio ha sido limitado a los siguientes temas: primero, precisar, en términos generales, qué es la educación liberal y qué elementos componen su syllabus; segundo, describir las características esenciales que definen esta tradición educativa en el mundo anglosajón, principalmente en Inglaterra y en los Estados Unidos; y tercero, mostrar en qué (...) consiste la superioridad cualitativa de este tipo de educación. (shrink)

A partir de las interpretaciones de Peter Niesen y Reinhard Brandt, el presente estudio analiza el republicanismo kantiano en contraste con el republicanismo cívico, con el propósito de evaluar si el amoralismo metodológico de Kant resulta suficiente para motivar a un pueblo de demonios a establecer y conservar una constitución republicana. Las mejores razones parecen hablar a favor de Kant, no obstante, su propuesta requiere una mayor diferenciación de las motivaciones para aceptar tal constitución, así como de una mayor precisión (...) en cuanto a las condiciones para mantenerla. (shrink)

En este trabajo realizo un examen crítico del reciente libro de Silvana Gabriela Di Camillo sobre la crítica de Aristóteles a la teoría platónica de las Ideas. El libro de Di Camillo es un trabajo muy serio cuya lectura recomiendo ampliamente. Sin embargo, considero que cuatro de las principales tesis que la autora defiende tienen varias dificultades y mi objetivo aquí es presentar argumentos detallados en contra de ellas: la interpretación de la distinción entre argumentos más y menos rigurosos del (...) tratado Sobre las Ideas; la tesis de que la separación es el blanco esencial de las críticas aristotélicas a las Ideas; la interpretación de las opciones que Platón tiene para responder al argumento del tercer hombre, y la tesis de que la separación de las Ideas debe entenderse como homonimia. In this paper I examine Silvana Gabriela Di Camillo's recent book on Aristotle's criticisms of Plato's theory of Ideas. Di Camillo's book is a very serious work that I highly recommend. Nevertheless, I consider that four of the main theses that the author defends face several difficulties and my aim here is to offer detailed arguments against them: the interpretation of the distinction between more and less accurate arguments of the treatise On Ideas; the thesis that separation is the essential target of Aristotle's criticisms against Plato's Ideas; the interpretation of the options available to Plato to reply to the third man argument; and the thesis that the separation of Ideas should be understood as homonymy. (shrink)

El autor trata en este artículo la problemática de la integración de la enseñanzadel conocimiento científico-tecnológico en la educación. Se analiza la forma de responder a las demandas por una “alfabetización científico- tecnológica”, que incluya la tecnología en los currículos educativos. El estudio propone fundamentar el diseño de los programas de estudio en base a un marco general para analizar la tecnología, sintetizado mediante los conceptos: práctica social, conocimiento y artefacto, enfoque que permite comprender el “fenómeno tecnológico” y el significado (...) del concepto moderno de tecnología. Esto daría las herramientas analíticas para una organización curricular que integre ciencia y tecnología ordenada desde dos perspectivas: la estructura lógico-epistemológica propia de los distintos campos: saber científico, científico-tecnológico, tecnológico-científico y de las formas en que opera la inteligencia del alumno que aprende, lo cual permitiría en la enseñanza, conjugar las distintas posibilidadesde desarrollar mecanismos de articulación de los conocimientos. The author treats in this problematic article of the teaching integra0tion of the technologic-scientific knowledge in education. The way of answering to the demands for an “alphabetization technologic-scientific” is analyzed, in which includes the technology in the educative curriculums. The survey proposes to establish the design of the study programs based to a general setting to analyzethe technology, synthesized by way of these concepts: social practice knowledge and device, approach which allows the understanding of the “technological phenomenon” and the meaning of the modern concept of the technology. Thiswould give the analytical instruments for a curricular organization, in which includes science and technology, ordered from two perspectives: the logic-epistemology structure typical of the different fields: scientific knowledge, scientific-technologic, technologic-scientific and the ways in which the intelligence of the pupil who learns operates, in which case would permit in teaching, conjugate the different possibilities to develop mechanisms of articulation of the knowledge. (shrink)

CONTENIDO: Vestigios protodemocráticos en la Edad Media tardía: Marsilio de Papua, Nicolás de Cusa / Matthias Vollet / - La concepción normativa de la democracia: un aporte neokantiano / Rodolfo Arango / - El concepto de lo político y la razón pública en Schmit y Rawls / Miguel Vatter / - Democracia y liberación pública / Cristina Lafont / - La democracia desde la teoría de las emociones / Viviana Quintero / - Ontología y democracia en spinoza y Negri (...) / Amalia Rey / - Reconocimiento y redistribución: el rol de un teoría crítica de la democracia / Nicolás Espejo / - La contribución de Haberman a la crítica de la tecnocratización de la democracia / Luis Javier Orjuela / - Libertad, derecho y democracia: aspectos teóricos y pragmáticos, con énfasis en la competencia / Joachim Lege / - Democracia representativa y democracia deliberativa: reflexiones a partir de la situación peruana reciente / David Sobrevilla. (shrink)

En el trabajo evaluamos el impacto que la crítica de Leibniz a los números infinitos tiene en el desarrollo de su metafísica de los cuerpos. Luego de exponer el vínculo que el filósofo alemán traza entre el cuerpo, la extensión y las cantidades infinitas en su período juvenil (1663-1672), analizamos sus reflexiones del período parisino sobre las paradojas de los números infinitos (1672-1676) y argumentamos que la defensa de la inconsistencia de tales números constituye un punto de inflexión en su (...) comprension de los cuerpos y, asimismo, marca el inicio de su ofensiva contra la res extensa.In this paper we study the impact of Leibniz’s critique of infinite numbers in his metaphysics of bodies. After presenting the relation that the German philosopher establishes in his youth between the notions of body, extension and infinite quantities (1672-1673), we analyze his thoughts on the paradoxes of the infinite numbers (1672-1676) and we claim that his defense of the inconsistency of such numbers is an inflexion point in his conception of body and mark the beginning of his offensive against the res extensa. (shrink)

Este artículo examina la doctrina del Idealismo Trascendental de Kant en relación con el Problema del Mundo Externo, abordándola desde la perspectiva de la Filosofía de la Percepción. La investigación propone que hay argumentos sólidos para evaluar la doctrina kantiana bajo estos criterios y sugiere que, al hacerlo, se desprende que el Idealismo Trascendental no puede ser clasificado como una postura idealista que niegue la existencia de objetos o propiedades extramentales. Este análisis aporta una comprensión más profunda del alcance y (...) las implicaciones del Idealismo Trascendental de Kant en el contexto de la filosofía de la percepción, contribuyendo así al debate académico sobre la naturaleza del conocimiento y la realidad. (shrink)

L’article présente les résultats d’une enquête qualitative réalisée pendant le premier confinement au Chili en 2020, dans laquelle 26 personnes de différentes caractéristiques sociales ont été interrogées à trois moments différents de la période, pour un total de plus de 70 entretiens. L’analyse de ce corpus oppose la rationalité techno-expérimentale sur laquelle se fonde la stratégie de confinement et qui réduit les temporalités à un temps objectif, standard et mesurable, aux expériences singularisées du temps social éprouvées par les individus au (...) Chili. Ces expériences du temps confiné ont été façonnées par les propriétés sociales des individus et de leur environnement. Ainsi, trois conditions sociales ont été identifiées – position sociale, activités et étapes du cycle de vie –, dont l’interaction a donné lieu à trois modalités de temporalisation : l’expérience du temps suspendu, l’expérience du temps exigé et l’expérience du temps réinvesti. Si chaque expérience peut fournir une représentation fixe des temporalités sociales pendant le confinement, l’article propose l’idée d’une transition des individus entre ces différentes expériences, en fonction de l’évolution de l’enfermement et des conditions sociales. (shrink)

Habermas ha elaborado una teoría jurídica a partir de su filosofía de acción comunicativa. Sin alejarse de los fundamentos tradicionales que sustentan al Estado democrático de derecho, ha innovado una posición de legitimación al derecho y a su ejercicio, incluso ofrece nuevas herramientas conceptuales para la función judicial, como es el caso de lo que podría llamarse la adecuación que sustituye a la conocida propuesta de la ponderación de los derechos. El presente artículo pretende servir de guía para adentrase en (...) el territorio de su propuesta. (shrink)

A ciência experimental se concentra de forma peculiar, embora não exclusiva, no exame dos componentes materiais presentes na natureza e em suas relações quantitativas. Esta abordagem tem sido extremamente bem-sucedida, mesmo que haja lacunas e perplexidades a serem superadas, que, por sinal, também fazem parte do modus operandi da investigação experimental. Entretanto, se esta investigação é necessária para compreender a totalidade da natureza, ela já não é suficiente, o que é também corroborado por um sentimento de incompletude presente nas teorias. (...) Assim, existem razões justificáveis para se investigar a presença de uma estrutura não conceptualizável apenas em termos quantitativos chamada Realidade Velada pelo físico Bernard d'Espagnat, que pode ser assimilada à composição transcendental clássica de ser e essência, desde que este último elemento da composição, a essência, seja equivalente à estrutura forma-matéria, ou estrutura hilemórfica (aqui, matéria deve ser assimilada à matéria prima). Ora, a existência de tal estrutura reposicionaria a filosofia da natureza como conhecimento complementar ao da ciência experimental no sentido de que ele daria uma contribuição metafísica qualitativa relevante à pesquisa do que está além do limiar essencialmente quantitativo, conquanto necessário, oferecido pelas ciências da natureza. (shrink)

Este artigo tem como objetivo discutir a Dualidade Onda-Partícula e o Princípio da Incerteza como expressões de uma ideia mais geral de natureza interpretativa: o Princípio de Complementaridade, formulado pelo físico dinamarquês Niels Bohr. Trata-se, conforme defenderemos, de uma interpretação antirrealista que é fundada na objetividade da Física. A impossibilidade de utilização simultânea das leis de conservação de energia e momento (asserção de causalidade) e da coordenação espaço-temporal será problematizada, analisando-se uma possível incompatibilidade desta complementaridade com o antirrealismo. Discute-se, ainda, (...) o processo de medição quântica numa perspectiva conceitual e epistemológica, e o significado da constante de Planck, enfatizando a ideia de que, nesta interpretação ortodoxa, o vetor de estado, que contém todas as informações do sistema, tem um significado meramente epistêmico. Assim, no que pese a extraordinária precisão com que a teoria quântica permite predizer e comunicar resultados de uma medida em um contexto experimental bem definido, a teoria não se ocupa de responder o que é o objeto quântico, no sentido ontológico, conferindo-lhe assim seu aspecto antirrealista e, ao mesmo tempo, objetivo. (shrink)

En el presente artículo presentaremos dos posibles enfoques sobre la actividad analógica de la conciencia en L’imaginaire de Jean-Paul Sartre: el primero, centrado en la composición ontológica del analogon, distinguirá el “analogon psíquico” del “analogon físico” y deducirá a partir de allí las dificultades y limitaciones del planteo sartreano y planteará a su vez los medios para dar respuesta a tales problemas. El segundo intentará explicar la función analógica de la conciencia imaginante como el resultado de un proceso de emancipación (...) de la fenomenología de Husserl en la que la distinción material del analogon expresa el punto de partida de un desarrollo crítico que conducirá al abandono de la dimensión hylética del analogon a favor de la función analógica de la conciencia. Estas perspectivas nos brindarán un panorama de los límites legítimos de cada una, así como de la profundidad y el dinamismo del pensamiento sartreano.In this article we will present two possible approaches on the analogical activity of consciousness in L'imaginaire of Jean-Paul Sartre: the first one, focused on the ontological composition of the analogon, will distinguish the “psychological analogon” from “physical analogon” and will deduce the difficulties and limitations of Sartrean argument and the means to resolve them. The second one will try to explain the analogical function of imaginative consciousness as the result of a process of emancipation of Husserl's phenomenology in which the material distinction of the analogon expresses only the starting point of a critical development that will lead to the abandonment of the hyletic dimension of the analogon for the analogical function of consciousness. These perspectives will give us an overview of the legitimate limits of each one, as well as the depth and dynamism of Sartrean thought. (shrink)

En el presente artículo analizaremos cómo se produce un primer momento del giro subjetivo cartesiano a partir de la necesidad de dar una respuesta unitaria en el plano del conocimiento a una realidad ontológica irreductiblemente dualista, es decir, cómo se concibe un monismo gnoseológico a partir de un dualismo ontológico. A tal fin analizaremos cómo su mathesis universalis expresa el proyecto originario de las Regulae y establece las condiciones generales para su interpretación.nLuego, cómo esta mathesis, comprendida como exigencia epistémica, tiene (...) como correlato gnoseológico una psicología en la que la percepción y la facultad cognitiva conforman un mecanismo integral distinguible, ontológicamente, en cuerpo/mente. Finalmente analizaremos cómo este dualismo ontológico encubre un verdadero monismo gnoseológico en el que toda la realidad es reducida a una dimensión cognoscente en el que la corporalidad asume el papel de «corporalidad ideal». (shrink)